Le nom plēthos (multitude) dans les évangiles-Actes

(Traduction de la Bible de Jérusalem avec quelques modifications pour un sens plus littéral)

Marc

3, 7Jésus avec ses disciples se retira vers la mer et une grande multitude (plēthos) le suivit de la Galilée; et de la Judée,
3, 8de Jérusalem, de l'Idumée, de la Transjordane, des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude (plēthos), ayant entendu tout ce qu'il faisait, vint à lui.

Luc

1, 10Et toute la multitude (plēthos) du peuple était en prière, dehors, à l'heure de l'encens.
2, 13Et soudain se joignit à l'ange une multitude (plēthos) de l'armée céleste, qui louait Dieu, en disant:
5, 6Et l'ayant fait, ils capturèrent une grande multitude (plēthos) de poissons, et leurs filets se rompaient.
6, 17Descendant alors avec eux, il se tint sur un plateau. Il y avait là une foule nombreuse de ses disciples et une grande multitude (plēthos) de gens qui, de toute la Judée et de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon,
8, 37Et toute la multitude (plēthos) de la région des Géraséniens pria Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient en proie à une grande peur. Et lui, étant monté en barque, s'en retourna.
19, 37Déjà il approchait de la descente du mont des Oliviers quand, dans sa joie, toute la multitude (plēthos) des disciples se mit à louer Dieu d'une voix forte pour tous les miracles qu'ils avaient vus.
23, 1Puis toute la multitude (plēthos) des gens se leva, et ils l'amenèrent devant Pilate.
23, 27La multitude (plēthos) du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

Jean

5, 3Sous ces portiques gisaient une multitude (plēthos) d'infirmes, aveugles, boiteux, impotents, qui attendaient le bouillonnement de l'eau.
21, 6Il leur dit: "Jetez le filet à droite du bateau et vous trouverez." Ils le jetèrent et il y eut une telle multitude (plēthos) de poissons qu'ils ne pouvaient plus le ramener.

Actes

2, 6Au bruit qui se produisit, la multitude (plēthos) se rassembla et fut confondue: chacun les entendait parler en son propre idiome.
4, 32La multitude (plēthos) des croyants n'avait qu'un coeur et qu'une âme. Nul ne disait sien ce qui lui appartenait, mais entre eux tout était commun.
5, 14Des croyants de plus en plus nombreux s'adjoignaient au Seigneur, une multitude (plēthos) d'hommes et de femmes...
5, 16La multitude (plēthos) accourait même des villes voisines de Jérusalem, apportant des malades et des gens possédés par des esprits impurs et tous étaient guéris.
6, 2Les Douze convoquèrent alors la multitude (plēthos) des disciples et leur dirent: "Il ne sied pas que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables.
6, 5La proposition plut à toute la multitude (plēthos), et l'on choisit Etienne, homme rempli de foi et de l'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, prosélyte d'Antioche.
14, 1A Iconium, ils entrèrent de même dans la synagogue des Juifs et parlèrent de telle façon qu'une multitude (plēthos) de Juifs et de Grecs embrassèrent la foi.
14, 4La multitude (plēthos) de la ville se partagea. Les uns étaient pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
15, 12Alors toute la multitude (plēthos) fit silence. On écoutait Barnabé et Paul exposer tout ce que Dieu avait accompli par eux de signes et prodiges parmi les païens.
15, 30Prenant congé donc, les délégués descendirent à Antioche, où ils réunirent la multitude (plēthos) et remirent la lettre.
17, 4Quelques-uns d'entre eux se laissèrent convaincre et furent gagnés à Paul et à Silas, ainsi qu'une multitude (plēthos) d'adorateurs de Dieu et de Grecs et bon nombre de dames de qualité.
19, 9Certains cependant, endurcis et incrédules, décriaient la Voie devant la multitude (plēthos). Il rompit alors avec eux et prit à part les disciples. Chaque jour, il les entretenait dans l'école de Tyrannos.
21, 36car la multitude (plēthos) du peuple le suivait en criant : « A mort ! »
23, 7A peine eut-il dit cela qu'un conflit se produisit entre Pharisiens et Sadducéens, et la multitude (plēthos) se divisa.
25, 24Festus dit alors: "Roi Agrippa et vous tous ici présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel la multitude (plēthos) des Juifs est intervenue auprès de moi, tant à Jérusalem qu'ici, protestant à grands cris qu'il ne fallait pas le laisser vivre davantage.
28, 3Comme Paul ramassait une multitude (plēthos) de broussailles sèches et la jetait dans le feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s'accrocha à sa main.